رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

أما الفقير الذي كانت حَلُوبَتُه... وفْق العيال فلم يُترك له سَبَدُ
فسَمَّاهُ فقيراً وله حلوبة تكفيه وعياله.
وقال يونس بن حبيب (١) : قلت لأعرابي: أفقير أنت؟ قال: لا والله بل مسكين (٢). يريد: أنا أسوأ حالاً من الفقير.
وقال ابن عباس وجمهور المفسرين: الفقير: المتعفف عن السؤال، والمسكين: الذي يسأل (٣).
وقال قتادة: الفقير: المحتاج الذي به زَمَانة، والمسكين: المحتاج الذي لا زَمَانة به (٤).
ويجوز أن يعطيا من الزكاة ما يصير بهما إلى الغنى.
قوله تعالى: ﴿والعاملين عليها﴾ يعني: السُّعاة لجبايتها، فيُعْطَوْنَ منها بقدر أجورهم عندنا. وعند الشافعي وعند مالك وفقهاء العراق: هو مفوّض إلى اجتهاد الإمام.