يصدفون}.
قوله تعالى: ﴿هل ينظرون﴾ أي: هل ينتظرون.
﴿إلا أن تأتيهم الملائكة﴾ وقرأ حمزة والكسائي: "يأتيهم الملائكة" بالياء، هنا وفي النحل (١) ؛ لتذكير معنى الملائكة (٢).
قال مقاتل (٣) : هو مَلَكُ الموت وحده.
وقال غيره: مَلَكُ الموت وأعوانه يأتيهم لقبض أرواحهم.
﴿أو يأتي ربك﴾ قال الثعلبي (٤) : يأتي ربك بلا كيف لفصل القضاء بين خلقه في موقف القيامة.
وقال الحسن والضحاك: يأتي أمره (٥).
قوله تعالى: ﴿أو يأتي بعض آيات ربك﴾ قال عامة المفسرين: يعني: طلوع الشمس من مغربها (٦).
(١) عند الآية رقم: ٣٣.
(٢) الحجة للفارسي (٢/٢٢٨)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٢٧٧)، والكشف (١/٤٥٨)، والنشر (٢/٢٦٦)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٢٠)، والسبعة في القراءات (ص: ٢٧٣-٢٧٤).
(٣) تفسير مقاتل (١/٣٨٠).
(٤) الثعلبي (٤/٢٠٧).
(٥) زاد المسير (٣/١٥٦).
(٦) أخرجه الطبري (٨/٩٦)، وابن أبي حاتم (٥/١٤٢٧)، ومجاهد (ص: ٢٢٨). وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٣/١٥٧)، والسيوطي في الدر المنثور (٣/٣٨٩).
... فائدة: قال ابن الجوزي في زاد المسير (٣/١٥٧) : إن الحكمة في طلوع الشمس من مغربها: أن الملحدة والمنجمين زعموا أن ذلك لا يكون، فيريهم الله قدرته ويطلعها من المغرب كما أطلعها من المشرق؛ ولتحقق عجز نمرود حين قال له إبراهيم: ﴿فَأْتِ بهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ﴾ [البقرة: ٢٥٨].
(١/٥٥)
(٢) الحجة للفارسي (٢/٢٢٨)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٢٧٧)، والكشف (١/٤٥٨)، والنشر (٢/٢٦٦)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٢٠)، والسبعة في القراءات (ص: ٢٧٣-٢٧٤).
(٣) تفسير مقاتل (١/٣٨٠).
(٤) الثعلبي (٤/٢٠٧).
(٥) زاد المسير (٣/١٥٦).
(٦) أخرجه الطبري (٨/٩٦)، وابن أبي حاتم (٥/١٤٢٧)، ومجاهد (ص: ٢٢٨). وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٣/١٥٧)، والسيوطي في الدر المنثور (٣/٣٨٩).
... فائدة: قال ابن الجوزي في زاد المسير (٣/١٥٧) : إن الحكمة في طلوع الشمس من مغربها: أن الملحدة والمنجمين زعموا أن ذلك لا يكون، فيريهم الله قدرته ويطلعها من المغرب كما أطلعها من المشرق؛ ولتحقق عجز نمرود حين قال له إبراهيم: ﴿فَأْتِ بهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ﴾ [البقرة: ٢٥٨].
(١/٥٥)