رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

﴿ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم﴾ إن أضاعوه ﴿ولا ينفعهم﴾ إن أطاعوه، وهذا عجز ظاهر يوجب اختلال الإلهية، فإن من حق المعبود أن يكون قادراً على ثواب أهل طاعته، وعقاب أهل معصيته.
وفي هذا تنبيه على أن الاقتدار على النفع والإضرار أكمل الأحوال وأتمها. ولهذا قيل (١) في البرامكة (٢) :
عند الملوك مضرةٌ ومنافعٌ... وأرى البرامك لا تَضُرُّ وتنفَع
إن كان شراً كان غيركم له... أو كان خيراً كان فيكم أجمع
فلا يُعْرَف أهجاهم أم مدحهم.
وباعتبار هذا؛ جعلوا قول الشاعر:
قبيلة لا يغدرون بذمة...... ولا يظلمون الناس حبة خردل (٣)
هجواً عظيماً.
وجعلوا أمدح بيت قالته العرب قول النابغة الجعدي، وقد سبق إنشاد البيت وأخيه في سورة [النساء] (٤) عند قوله تعالى: ﴿من فتياتكم المؤمنات﴾ [٢٥].
وقال الآخر (٥) :