رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقال قتادة: هم أصحاب محمد - ﷺ - (١).
فيكون المراد بالكتاب: القرآن.
﴿يفرحون بما أنزل إليك ومن الأحزاب﴾ الذين بالغوا في عنادهم وكفرهم حتى تحزبوا على رسول الله - ﷺ -؛ كعب بن الأشرف من اليهود، والسيد والعاقب من أساقفة نصارى نجران، وصناديد قريش كأبي جهل وأحزابه.
﴿من ينكر بعضه﴾ فأهل الكتاب أنكروا ما في الكتابين من نعت الإسلام ووصف النبي - ﷺ -، وصناديد قريش أنكروا إنكاراً شديداً ذكر الرحمن في القرآن.
وروي: أن عبد الله بن سلام وأصحابه ساءهم قلة ذكر الرحمن في القرآن لما كانوا ألفوا من كثرة ذكره في التوراة، فلما نزل ذكره في مواضع متعددة فرحوا وكفر المشركون به، فنزلت هذه الآية (٢).
قوله تعالى: ﴿وكذلك أنزلناه﴾ أي: ومثل ذلك أنزلنا القرآن ﴿حكماً عربياً﴾ أي: حكمة مترجمة بلسان العرب. وانتصابه على الحال.
﴿ولئن اتبعت أهواءهم﴾ يعني: ضلالاتهم ﴿بعد ما جاءك من العلم﴾ وهو البيان الواضح، ﴿ما لك من الله﴾ أي: من عذابه ﴿ولي﴾ نافع ﴿ولا واق﴾ دافع.
قال الزمخشري (٣) : وهذا من باب الإلهاب والتهييج والبعث للسامعين على