يدل على ذلك قوله تعالى بعدُ: ﴿فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله﴾ أي: فقد وعدك الظهور عليهم والغلبة لهم في قوله: ﴿ليظهره على الدين كله﴾ [التوبة: ٣٣].
وقد استعمل لفظ الجبال في غير هذا في تعظيم الشيء وتفخيمه، قال ابن مقبل (١) :
إذا مِتُّ عن ذكْر القوافي فلن تَرى... لها شاعراً مثلي أطَبَّ وأشْعَرَا
وأكثرَ بيتاً شاعراً ضُربت به... بُطونُ جِبال الشعر حتى تيسَّرا
وقرأ عمر وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب: "وإن كاد" بالدال (٢)، "لَتزولُ" بفتح اللام الأولى ورفع الثانية.
قال ابن جني (٣) : هذه [إِنْ] (٤) المخففة من الثقيلة، واللام في قوله: "لتزول" [هي التي] (٥) تدخل بعد "إِنْ" هذه المخففة من الثقيلة؛ فصلاً بينها وبين "إِنْ" التي للنفي، في قوله: ﴿إنِ الكافرون إلا في غرور﴾ [الملك: ٢٠]، أي: ما الكافرون إلا في غرور، فكأنه وإنه كاد مكرهم تزول منه الجبال.
قال (٦) : ودخلتُ يوماً على أبي عليّ بُعيد عوده من شيراز سنة تسع وستين، فقال لي: ألا أُحدّثك؟ فقلت: قلْ. فقال: دخل عليّ هذا الأندلسي وظننته قد تعلّم،
(٢)... انظر: زاد المسير (٤/٣٧٤).
(٣)... المحتسب (١/٣٦٦).
(٤)... زيادة من المحتسب، الموضع السابق.
(٥)... مثل السابق.
(٦)... أي: ابن جني في المحتسب (١/٣٦٦).
(١/٥٦٦)