رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

الرحيم، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، فإن الله يصرف بها ما شاء من أنواع البلاء)) (١).
وهذا موضع تكثير لا تقليل، وأنشدوا:
فإنْ تُمْسِ مَهْجُورَ الفِنَاءِ فرُبَّما... أقامَ به بعدَ الوفودِ وُفودُ (٢)
وقال صاحب الكشاف (٣) : هو وارد على مذهب العرب في قولهم: لعلك [ستندم] (٤) على فعلك، ولا يَشُكُّون في [تندمه] (٥)، ولا يقصدون تقليله، ولكنهم أرادوا: لو كان [الندم] (٦) مشكوكاً فيه أو كان قليلاً لحقّ عليك أن لا تفعل هذا الفعل؛ لأن العقلاء يتحرزون [من التعرض للغم المظنون، كما يتحرزون] (٧) من المتيقن ومن القليل منه، كما يتحرزون من الكثير، وكذلك المعنى في الآية: ولو كانوا يودون الإسلام مرة واحدة، [فبالحري] (٨) أن يسارعوا إليه، فكيف وهم يودونه في كل ساعة.
والقول الجزل في نظري: إجراؤها على ظاهرها وما وُضِعَتْ له، وما ذاك لقلة