رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

فعيل بمعنى: مفعول؛ كقول الأعشى:
وَغَرِيبَةٍ تَأْتِي المُلُوكَ حَكِيمَةٍ...... قَدْ قُلْتُهَا لِيُقَالَ مَنْ ذا قَالَها (١)
قوله تعالى: ﴿أكان للناس عجباً﴾ استفهام في معنى التوضيح لأهل مكة والإنكار عليهم، والتعجب من تعجبهم أن أرسل الله محمداً منذراً ومبشراً، ﴿أن أوحينا﴾ في موضع رفع على أنه اسم "كان"، و "عجباً" خبره، واللام في "للناس" متعلق بمحذوف "كان" صفة تعجب، فلما تقدم صار حالاً (٢) ؛ كقوله:
لِمَيَّةَ مُوحِشاً طَلَلُ......................... (٣)
وإن شئت كان ظرفاً لـ"كان".
قوله تعالى: ﴿إلى رجل منهم﴾ يريد: محمداً - ﷺ -.
قال ابن عباس: لما بعث الله محمداً - ﷺ - أنكرت الكفار وقالوا: الله أعظم من أن يكون رسوله بشراً مثل محمد، فأنزل الله هذه الآية (٤).