والكهْف: الغار الواسع في الجبل (١).
وأما الرقيم؛ فقال الحسن: هو اسم الجبل (٢).
وقال قتادة: اسم القرية التي خرجوا منها (٣).
وجائز عندي: أن يكون اسم الرقيم شاملاً للجميع، فتَتَّحِدَ الأقوال الثلاثة.
وقال سعيد بن جبير: هو اسم كلبهم (٤)، وأنشدوا لأمية بن أبي الصلت:
وليسَ لها إلا الرقيمُ مُجاوراً...... وصيدَهُمُ والقَومُ في الكهْفِ هُمَّدُ (٥)
وقال أبو عبيدة وابن قتيبة (٦) : الرقيم: الكتاب، وهو فَعِيل بمعنى مَفْعول، ومنه: ﴿كتابٌ مرقوم﴾ [المطففين: ٩] أي: مكتوب (٧).
قال مقاتل (٨) : الرَّقِيم: كتابٌ كتبه رجلان صالحان يكتمان إيمانهما من المَلِك الذي فَرَّ منه الفتية، [وكتبا أمر الفتية] (٩) في لوح من رصاص، ثم جَعَلاه في تابوت من نحاس، ثم جَعَلاه في البناء الذي سَدُّوا به باب الكهف، فقالا: لعلَّ الله أن
(٢)... أخرجه الطبري (١٥/١٩٩) عن ابن عباس. وانظر: الماوردي في التفسير (٣/٢٨٦)، وزاد المسير (٥/١٠٨).
(٣)... أخرجه الطبري (١٥/١٩٨) عن ابن عباس. وذكره الواحدي في الوسيط (٣/١٣٧)، وابن الجوزي في زاد المسير (٥/١٠٨)، ) كلاهما من قول كعب.
(٤)... ذكره الماوردي (٣/٢٨٧)، وابن الجوزي في زاد المسير (٥/١٠٨).
(٥)... انظر البيت في: الدر المصون (٤/٤٣٥).
(٦)... انظر: مجاز القرآن لأبي عبيدة (٢/٢٨٩)، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة (ص: ٢٦٣).
(٧)... وهذا القول هو الذي اختاره ابن جرير في تفسيره (١٥/١٩٩).
(٨)... تفسير مقاتل (٢/٢٨٠).
(٩)... زيادة من تفسير مقاتل، الموضع السابق.
(١/٢٤٦)