ومن فتحهما جعله جمع ثَمَرَة، كما ذكرناه.
وقال الفراء (١) : الثَّمَرُ -بفتح الميم والثاء (٢) -: المأكُول، وبضمّهما: المال. وهذا التفصيل هو المشهور عند المفسرين.
قال ابن عباس: "وكان له ثمر" يعني: أنواع المال (٣).
وقال مجاهد: ذهب وفضة (٤).
وقال قتادة: يعني: من كل المال (٥).
وقال الوالبي: الثَّمر: المال (٦).
﴿فقال لصاحبه﴾ المؤمن ﴿وهو يحاوره﴾ يراجعه الكلام ويحادثه ﴿أنا أكثر منك مالاً﴾ ونافع في بعض الروايات عنه يقرأ: "أنا أكثر" بإثبات الألف (٧)، وعليه أنشدوا:
أنا شيخ العشيرة [فاعرفوني] (٨)........................... (٩)
(١)... معاني الفراء (٢/١٤٤).
(٢)... في ب: الثاء والميم.
(٣)... أخرجه الطبري (١٥/٢٤٥)، وابن أبي حاتم (٧/٢٣٦١). وذكره السيوطي في الدر (٥/٣٩٠) وعزاه لأبي عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٤)... أخرجه الطبري (١٥/٢٤٥)، ومجاهد (ص: ٣٧٦)، وابن أبي حاتم (٧/٢٣٦١). وذكره السيوطي في الدر (٥/٣٩٠) وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٥)... أخرجه الطبري (١٥/٢٤٥). وانظر: الوسيط (٣/١٤٨).
(٦)... الوسيط (٣/١٤٨).
(٧)... النشر في القراءات العشر (٢/٢٣١)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٩٠).
(٨)... في الأصل: فاعرفيني. والمثبت من ب.
(٩)... وتكملة البيت: حَميداً قد تذرَّيْتُ السَّنَاما. انظر: اللسان، مادة: (أنن)، والقرطبي (٣/٢٨٧)، والطبري (١٥/٢٤٧)، وزاد المسير (٥/١٤٤).
(١/٢٨٦)
(٢)... في ب: الثاء والميم.
(٣)... أخرجه الطبري (١٥/٢٤٥)، وابن أبي حاتم (٧/٢٣٦١). وذكره السيوطي في الدر (٥/٣٩٠) وعزاه لأبي عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٤)... أخرجه الطبري (١٥/٢٤٥)، ومجاهد (ص: ٣٧٦)، وابن أبي حاتم (٧/٢٣٦١). وذكره السيوطي في الدر (٥/٣٩٠) وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٥)... أخرجه الطبري (١٥/٢٤٥). وانظر: الوسيط (٣/١٤٨).
(٦)... الوسيط (٣/١٤٨).
(٧)... النشر في القراءات العشر (٢/٢٣١)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٩٠).
(٨)... في الأصل: فاعرفيني. والمثبت من ب.
(٩)... وتكملة البيت: حَميداً قد تذرَّيْتُ السَّنَاما. انظر: اللسان، مادة: (أنن)، والقرطبي (٣/٢٨٧)، والطبري (١٥/٢٤٧)، وزاد المسير (٥/١٤٤).
(١/٢٨٦)
نتائج البحث
