عليه، والجزاء ﴿قال أقتلت﴾.
وإن قلت: فلم خُولف بينهما؟
قلت: لأن خرق السفينة لم يتعقَّب الركوب، وقد تعقَّب القتل لقاء الغلام.
والمعنى: خرجا من السفينة يمشيان على ساحل البحر فلقيا غلاماً يلعب مع الغلمان.
قال ابن عباس والأكثرون: [لم] (١) يكن بالغاً بَعْدُ فقتله (٢).
واختلفوا في صفة قتله؛ فقال أبي بن كعب: اقتلع رأسه (٣).
وقال ابن عباس: كَسَرَ عنقه (٤).
وقال سعيد بن جبير: أضجعه وذبحه بالسكين (٥).
وقال مقاتل (٦) : أخذ حجراً فقتله به.
فاستعظم موسى ذلك فقال: ﴿أقتلت نفساً زاكيةً﴾ وقرأ ابن عامر وأهل الكوفة: "زَكِيَّةً" بتشديد الياء من غير ألف (٧).
قال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد.

(١)... زيادة من ب.
(٢)... الوسيط (٣/١٥٩)، والماوردي في تفسيره (٣/٣٢٨)، وزاد المسير (٥/١٧٢).
(٣)... سبق تخريجه من حديث أبي الطويل الذي سبق قريباً.
(٤)... زاد المسير (٥/١٧٢).
(٥)... أخرجه الطبري (١٥/٢٨٦). وانظر: الماوردي في تفسيره (٣/٣٢٩)، وزاد المسير (٥/١٧٢).
(٦)... تفسير مقاتل (٢/٢٩٧). وانظر: الطبري (١٥/٢٨٠)، والماوردي (٣/٣٢٩).
(٧)... الحجة لابن زنجلة (ص: ٤٢٤)، والكشف (٢/٦٨)، والنشر في القراءات العشر (٢/٣١٣)، وإتحاف فضلاء البشر (ص: ٢٩٣)، والسبعة في القراءات (ص: ٣٩٥).
(١/٣٣٠)


الصفحة التالية
Icon