رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وتخفيفها (١).
ومثله: ﴿ثم اتَّبَع﴾ ثم أَتْبع، فمن وصل فهو على معنى: سلك سبباً، فهو يتعدى إلى مفعول واحد، ومن قطع الهمزة تعدى إلى مفعولين، فهو على معنى: أَتْبع أمره وما هو عليه سبباً، فحذف أحد المفعولين.
قال قتادة: مضى يفتح المدائن ويجمع الكنوز ويقتل الرجال إلا من آمن (٢).
﴿حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة﴾ قرأ ابن عامر وأهل الكوفة إلا حفصاً: "حامية" (٣).
قال الزجاج (٤) : من قرأ: "حمئة" أراد في عين ذات حمأة، يقال: حَمِأَت البئر إذا أخرجتُ حَمْأَتَها، وأَحْمأْتُها إذا ألقيت فيها الحَمْأَة، وحمِئَتْ فهي حَمِئَة (٥). ومن قرأ: "حامِيَة" من غير (٦) همز أراد: حارَّة، وقد تكون حارَّةً ذات حَمْأة.
قال الحسن: وجدها تغرب في ماء يغلي كغليان القدور (٧).