الكَفّ (١)، والقَبْصَة: بأطراف الأصابع (٢).
قال غيره: ونحوه: الخَضْمُ والقَضْمُ، فالخَضْمُ بالفَمِ كله (٣)، والقَضْمُ بأطراف الأسنان (٤)، وأنشدوا:
رَضُوا بِالشِّقَاقِ الأَكْلَ خَضْماً فَقَدْ رَضُوا
أخيراً مِنْ أَكْلِ الخَضْمِ أَنْ يَأْكُلُوا القَضْمَا (٥)
وقرأ ابن مسعود: "مِنْ أَثَرِ فَرَسِ الرَّسُولِ" (٦).
﴿فنبذتها﴾ ألقيتها في العجل.
﴿وكذلك﴾ أي: وكما حدثتك يا موسى ﴿سوّلت لي نفسي﴾.
ويروى: أن موسى عليه السلام همّ بقتل السامري، فأوحى الله إليه لا تقتله فإنه سَخِيّ.
فقال له موسى: ﴿فاذهب﴾ أي: اخرج من بيننا ﴿فإن لك في الحياة﴾ أي: ما دمت حياً ﴿أن تقول لا مساس﴾ أي: تقول: لا أمَسَّ ولا أُمَسَّ، فصار طريداً فريداً يهيم مع الوحوش والسِّباع، لا يَمَسُّ أحداً ولا يَمَسُّهُ أحد إلا حُمَّ (٧) في الوقت.

(١)... انظر: اللسان (مادة: قبض).
(٢)... انظر: اللسان (مادة: قبص).
(٣)... انظر: اللسان (مادة: خضم).
(٤)... انظر: اللسان (مادة: قضم).
(٥)... البيت لأيمن بن خُرَيْم الأسدي يذكر أهل العراق حين ظهر عبد الملك على مصعب. انطر البيت في: اللسان، مادة: (خضم، قضم) وفيه: "رجوا" بدل: "رضوا".
(٦)... انظر: البحر المحيط (٦/٢٥٤).
(٧)... أي: أصابته الحُمَّى.
(١/٥٦٠)


الصفحة التالية
Icon