رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقد ذكر في آية الكرسي تفسير "الحي القيوم" (١).
﴿وقد خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً﴾ قال ابن عباس: خسر من أشرك بالله تعالى (٢).
قال صاحب الكشاف (٣) : المراد بالوجوه: وجوه العُصَاة، وأنهم إذا عاينوا -يوم القيامة- الخيبة والشقوة وسوء الحساب، صارت وجوههم عانية، أي: ذليلة خاشعة، مثل وجوه العُنَاة، وهم الأسارى، ونحوه قوله: ﴿فلما رأوه زُلْفَةً سِيئَتْ وجوه الذين كفروا﴾ [الملك: ٢٧]، ﴿ووجوه يومئذ باسرة﴾ [القيامة: ٢٤].
"وقد خاب" وما بعده اعتراض (٤).
قوله: ﴿ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن﴾ "مَنْ" للجنس. وشَرَطَ الإيمان؛ لتوقف قبول العمل عليه.
﴿فلا يخاف﴾ أي: فهو لا يخاف.
وقرأ ابن كثير: "فلا يَخَفْ" على النهي (٥).
﴿ظُلْماً ولا هَضْماً﴾ الظُّلْمُ: أن يُؤخذ من الشخص فوق حَقِّه (٦). والهَضْمُ: أن