رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

أو يكون المعنى: لعلكم تُسْأَلُون المُعَاوِنَ في المهمات والنوازل، أو لعلكم تسألون عما جرى عليكم.
﴿قالوا﴾ حين أيقنوا بالعذاب ﴿يا ويلنا إنا كنا ظالمين﴾ وقد بينا فيما مضى أن... (١) ما لا يعقل أسلوب من أساليب العرب، وذكرنا فائدته ومعناه.
ومقصودهم باعترافهم: إظهار الندم على اقترافهم وتكذيبهم رسل الله.
﴿فما زالت تلك دعواهم﴾ أي: ما زالت تلك الكلمة -التي هي ﴿يا ويلنا إنا كنا ظالمين﴾ - أو ما زالت تلك الدعوى دعواهم، أي: دعاؤهم يَدْعُونَ بها ويُرَدِّدُونها، ﴿حتى جعلناهم حصيداً﴾ وهو الزرع المحصود، شَبَّهَهُم به في اصْطِلامِهِم (٢) واستئصالهم، ﴿خامدين﴾ كَخُمودِ النار إذا طُفئت.
و"حصيداً خامدين" منصوبان على المفعولية بـ"جَعَل" (٣).
قال الزمخشري (٤) : إن قلت: كيف يَنْصِبُ "جَعَلَ" ثلاثة مفاعيل؟
قلتُ: حكم الاثنين الأخيرين حكمُ الواحد؛ لأن معنى قولك: "جعلته حُلْواً حَامِضاً" جعلته جامعاً للطَّعْمَيْن، وكذلك معنى ذلك: جعلناهم جامعين لمماثلة الحصيد والخُمود.