رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقد يقع على هذا [الخراج] (١) بدلالة قول العجاج (٢) :
يومُ خَرَاجٍ يُخْرِجُ السَّمَرَّجَا (٣)
فهذا ليس على الضريبة، والاسم الأخص بالضريبة المضروبة على الأرضين الخراج، قال:
طَرْمَحُوا الدُّورَ بالخَراجِ [فأضْحَتْ] (٤)... مثلَ ما امتدَّ من عَمَايَةَ نِيقُ (٥)
فمعنى هذا: بأموال الخراج، وإذا كان كذلك فقول ابن كثير ومن تبعه: "خرجاً فخراج ربك" معناه: أنك لا تسألهم شيئاً يُخرجونه إليك، كما قال: ﴿قل ما أسألكم عليه من أجر﴾ [الفرقان: ٥٧]، ﴿فخراج ربك﴾ كأنه أضافه إلى الله تعالى؛ لأنه أوجبه وألزمه هذه الأشياء من الحقوق في الأرضين وجزى الرؤوس، فلهذا قال: ﴿فخراج ربك﴾.
وقرأ حمزة والكسائي: "خراجاً فخراج ربك خير"، قولهما: "فخراج ربك" بيّن على ما قد تقدم، و"خراج" الذي قرأه غيرهما "خَرْجاً" قد جاء فيه الخراج أيضاً، بدلالة قول العجاج. هذا آخر كلام أبي علي.