وكان محمد بن جرير الطبري (٢) يذهب إلى أن أصحاب الأيكة هم أصحاب مدين.
قوله تعالى: ﴿أوفوا الكيل﴾ قال صاحب الكشاف (٣) : الكيل ثلاثة أضرب: وافٍ، وطفيفٍ، وزائدٍ، [فأمر بالواجب] (٤) الذي هو الإيفاء، ونهى عن المحرم الذي هو التطفيف.
﴿ولا تكونوا من المخسرين﴾ أي: الذين ينقصون الكيل والوزن. يقال: أخسَرْتُ الكيلَ والوزن؛ إذا نقصته (٥). ومنه: ﴿وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون﴾ [المطففين: ٣].
وقد سبق ذكر القِسْطاس في "بني إسرائيل" (٦).
قوله تعالى: ﴿واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين﴾ قال ابن قتيبة (٧) : الجبلّة:
الخَلْق، يُقال: جُبِلَ فلانٌ على كذا أي: خُلِقَ (١).
قال الشاعر:
والموتُ أعظمُ حادثٍ...... مما يَمُرُّ على الجبلّه (٢)

(١)... تفسير مقاتل (٢/٤٦٢).
(٢)... تفسير الطبري (١٩/١٠٧).
(٣)... الكشاف (٣/٣٣٧).
(٤)... في الأصل وب: فالواجب. والتصويب من الكشاف، الموضع السابق.
(٥)... انظر: اللسان (مادة: خسر).
(٦)... عند الآية رقم: ٣٥.
(٧)... تفسير غريب القرآن (ص: ٣٢٠).
(١/٤١٤)


الصفحة التالية
Icon