رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

ولقدْ شَفَى نفسي وأذهبَ سُقْمَها...... قيلُ الفَوارسِ وَيْكَ [عنْتَرَ] (١) أقْدِمِ (٢)
وقال الزمخشري (٣) : يجوز أن يكون الكاف كاف الخطاب مضمومة إلى وَيْ، كقوله: ويك [عنتر] (٤) أقدم.
و"أنه" بمعنى "لأنه"، واللام لبيان المقول لأجله هذا القول، أي: لأنه لا يفلح الكافرون كان ذلك، وهو الخسف بقارون.
قال الزجاج (٥) : وجاء في التفسير أن معناه: ألم تر أنه لا يفلح الكافرون.
وقال بعضهم: معناها: أما ترى أنه لا يفلح الكافرون.
وحكى غير الزجاج عن قتادة: معناها: ألم تعلم (٦).
وقال الفراء (٧) : هي كلمة تقرير، كقول الرجل: [أما ترى] (٨) إلى صُنع الله وإحسانه. وذكر أنه أخبره من سمع أعرابية تقول لزوجها: أين ابنُكَ؟ فقال: ويْكأنّه وراء البيت. يعني: أما ترينه وراء البيت.