رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

فأبدلت عنه جنات عدن، وفي اختصاص السابقين بعد التقسيم بذكر ثوابهم والسكوت عن الآخرين ما فيه من وجوب الحذر.
وقرئ: "جنة عدن" على الإفراد (١)، كأنها جنة مخصوصة بالسابقين. و"جناتَ عدنٍ" بالنصب (٢) على إضمار فعل يفسره الظاهر، أي: يدخلون جنات عدن يدخلونها. هذا آخر كلام الزمخشري.
وقال مقاتل (٣) : يعني: الأصناف الثلاثة.
وقرأ أبو عمرو: "يُدْخَلُونَها" بضم الياء وفتح الخاء؛ لأن الله تعالى هو الذي يُدخلهم. وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الخاء (٤) ؛ لأنهم إذا أدخلهم الله دخلوها.
والآية مفسرة في سورة الحج (٥).
ولما استقرت بهم الدار وتخلصوا من تلك الشدائد قالوا: ﴿الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن﴾ [قال] (٦) ابن عباس: هو خوف النار (٧).