رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

أنه لله، وهو ما جعلوه من حروثهم وأنعامهم لله، فقال الكفار: ﴿أنطعم من لو يشاء الله أطعمه﴾ أي: أنرزق من لو يشاء الله رزقه، أي: نحن نوافق مشيئة الله فلا نطعم من لم يطعمه الله. وهذا خطأ منهم؛ لأن الله تعالى أغنى بعض الخلق وأفقر بعضاً ليبلو الغني بالفقير فيما فرض له من ماله، والمؤمن لا يعترض على المشيئة وإنما يوافق الأمر. هذا تمام كلام الواحدي.
وقال قتادة: هذا قول الزنادقة (١).
قال ابن عباس: كان بمكة زنادقة (٢).
وقال الحسن: هذا قول اليهود (٣).
وقوله تعالى: ﴿إن أنتم إلا في ضلال مبين﴾ يحتمل وجوهاً:
أحدها: أنه من تمام كلامهم للمؤمنين. قاله قتادة (٤).
والثاني: أنه إخبار من الله تعالى وحكم عليهم بالضلال حيث ردّوا على المؤمنين هذا الجواب (٥).
الثالث: أنه حكاية قول المؤمنين.