رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال الزمخشري (١) : هي التي جُرِزَ نباتها، أي: قُطِعَ؛ إما لعدم الماء، وإما لأنه رعي وأزيل، ولا يقال للتي لا تنبت كالسباخ: جُرُز. ويدل عليه قوله: ﴿فنخرج به زرعاً﴾.
ويقولون ومَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٢٨) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (٢٩) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ
قوله تعالى: ﴿ويقولون متى هذا الفتح﴾ قد ذكرنا فيما مضى أن الفتح يكون بمعنى: القضاء والحكم، ويكون بمعنى: النصر.
فإن أريد الأول -وهو قول أكثر المفسرين- كان المعنى: ويقول كفار مكة تكذيباً واستهزاء واستبعاداً: متى هذا القضاء والقصد الكائن بين المؤمنين والكافرين (٢). يريدون: يوم القيامة، أو يوم وقوع الحكم بعذابهم في الدنيا، على قول السدي (٣).
وإن أريد الثاني؛ فالمعنى: متى فتح مكة ونصركم عليها. وهذا قول ابن السائب والفراء وابن قتيبة (٤).