رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال مجاهد: هو الذي يذكر ذنوبه فيستغفر منها (١).
وقال سعيد بن المسيب: هو الذي يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب (٢).
وقد ذكرنا الأوّاب في بني إسرائيل (٣).
قال مقاتل (٤) :"حفيظ": حافظ لأمر الله.
قوله تعالى: ﴿من خشي الرحمن بالغيب﴾ في موضع جر بدل من "أوّاب". ويجوز أن يكون مرفوعاً على الابتداء، والخبر: "أدخلوها" تقديره: يقال لهم: ادخلوها (٥).
ويجوز أن يكون منادى، وقد حذف حرف النداء للقرب. وقد سبق تفسيره في سورة الأنبياء (٦).
﴿وجاء بقلب منيب﴾ راجع إلى طاعة الله.
﴿ادخلوها بسلام﴾ أي: بسلامة من الهموم والعذاب، أو ادخلوها مصحوبين بالسلام من الله والملائكة. وقد ذكرنا ذلك في مواضع.