رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال عبدالرزاق: فذكرت هذا الحديث لمعمر فقال: ما عائشة عندنا بأعلم من [ابن] (١) عباس (٢).
قوله تعالى: ﴿أفتمارونه على ما يرى﴾ قرأ حمزة والكسائي: "أفتَمْرُونَه" بفتح التاء وسكون الميم من غير ألف (٣)، على معنى: أفتجحدونه، يقال: مَرَيْتَهُ حَقَّه؛ إذا جحدته (٤)، وأنشدوا:
لئنْ جحدتَ (٥) أخَا صِدْقٍ ومكرُمَةٍ...... لقدْ مَرَيْتَ أخاً ما كان يَمْرِيكَا (٦)
وقيل: المعنى: أفتغلبونه في المراء، من مَارَيْتُه فَمَرَيْتُه. قالوا: ولما فيه من معنى الغلبة، عُدّي بـ"على"، كما تقول: غلبتُه على كذا، وهذه القراءة اختيار أبي عبيد، وبها قرأ علي، وابن مسعود، وابن عباس، وعائشة، ومسروق، والنخعي، وخلف، ويعقوب. ومثل هذه القراءة قراءة طلحة بن مصرّف، وسعيد بن جبير، غير أنهما ضمّا التاء (٧)، على معنى: أفتُوقِعُونه في المِرْيَة والشك.