وقال في رواية ابن أبي طلحة: هو اسم من أسماء الله تعالى أقسم الله به (١).
وقال قتادة: اسم من أسماء القرآن (٢).
وقال كثير من المفسرين: هي حروف مقطعة من حوادث آتية (٣).
قال عطاء: الحاء من حرب، والميم من تحويل ملك، والعين من عدو مقهور، والسين من [استئصال بسنين] (٤) كسني يوسف، والقاف من قدرة الله تعالى في ملكوت الأرض (٥).
وقال بكر بن عبدالله المزني: حم حرب تكون بين قريش والموالي، فتكون الغلبة لقريش على الموالي، ["م"] (٦) ملك بني أمية، "ع" علو ولد العباس، "سين" سناء المهدي، "ق" قوة عيسى بن مريم [حين] (٧) ينزل فيقتل النصارى ويخرب البِيَع (٨).
وفي مصحف ابن مسعود: "حم سق" بغير عين (٩).

(١)... ذكره الماوردي (٥/١٩١)، واين الجوزي في زاد المسير (٧/٢٧١).
(٢)... مثل السابق.
(٣)... ذكره الماوردي (٥/١٩٢).
(٤)... في الأصل: استيعال يستبين. والمثبت من زاد المسير (٧/٢٧١).
(٥)... ذكره الثعلبي (٨/٣٠٣) بنحوه، والماوردي (٥/١٩٢)، وابن الجوزي في زاد المسير (٧/٢٧١).
(٦)... في الأصل: من. والتصويب من تفسير الثعلبي (٨/٣٠٣).
(٧)... في الأصل: حتى. والمثبت من تفسير الثعلبي، الموضع السابق.
(٨)... ذكره الثعلبي (٨/٣٠٣). وكل ذلك لا دليل عليه من الشارع وإنما هو اجتهاد.
(٩)... انظر: الطبري (٢٥/٦)، والماوردي (٥/١٩٢).
(١/٤٨)


الصفحة التالية
Icon