رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

جعل غياثهم الحميم الآني الذي قد صار [كالمهل] (١).
قال كعب الأحبار: ["آن"] (٢) : وادياً من أودية جهنم يجتمع فيه صديد أهل النار فينطلق بهم وهم في الأغلال، فيغمسون في ذلك الوادي، حتى [تنخلع] (٣) أوصالهم، ثم يخرجون وقد أحدث الله لهم خلقاً جديداً، فيُلقون في النار (٤).
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٧) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (٤٨) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٤٩) فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (٥٠) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥١) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (٥٢) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٥٣)
قوله تعالى: ﴿ولمن خاف مقام ربه جنتان﴾ أي: ولمن خشي وقوفه بين يدي ربه للحساب، يوم يقوم الناس لرب العالمين؛ بُستانان.
المعنى: ولمن خاف مقام ربه بالحفظ والمراقبة، كقوله: ﴿أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت﴾ [الرعد: ٣٣].
قال مجاهد: هو الذي يهمُّ بالمعصية فيذكر الله فَيَدَعُها (٥).