رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وسوَّغ الجمع في عباقري مع الصرف: أبو حاتم، وأبو الفتح عثمان ابن جني (١)، والزمخشري، وقالوا: هي نسبة إلى عَبَاقِر، كالنسبة إلى مَدَائِن: مدائني. وأما ترك الصَّرْف فسوّغه بعضهم مع شذوذه في القياس لاستمراره في الاستعمال.
وقال الزمخشري (٢) : لا وجه لصحته.
قال ثعلب -على قراءة الأكثرين-: إنما لم يقل: "أخضر"؛ لأن الرفرف جمع، واحده: رفرفة (٣).
قال ابن عباس في رواية أبي صالح: الرَّفْرَف: رياض الجنة (٤).
وقال في رواية العوفي: فضول المجالس (٥) والبُسُط (٦).
وقال الحسن: الوسائد (٧).
﴿وعبقري حسان﴾ قال مجاهد: هو الديباج الغليظ (٨).