رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال ابن قتيبة (١) : العَبْقَري: الطَّنافس الثِّخان.
قال أبو عبيدة (٢) : يقال لكل شيء من البُسُط: عَبْقَري.
قال [الزجاج] (٣) : أصل العَبْقَري في اللغة: أنه وصفٌ لكل ما بولغ في وصفه، وأصله: أن "عَبْقَر" بلد كان توشّى فيه البُسُط وغيرها، فنُسب كل شيء جيد إليه. قال زهير:
بِخَيْلٍ عليها جِنَّةٌ عَبْقَرِيَةٌ...... جَديرونَ يوماً [أن] (٤) يَنالُوا فَيَسْتَعْلُوا (٥)
قال الخليل بن أحمد رحمه الله: كُلُّ جليلٍ نفيسٍ فاضلٍ فاخرٍ من الرجال وغيرهم عند العرب: عَبْقَري، ومنه الحديث في عمر بن الخطاب: "فلمْ أَرَ عَبْقَرياً يَفْرِي فَرِيَّة" (٦).
قوله تعالى: ﴿تبارك اسم ربك﴾ قيل: إن "اسم" صلة.
وقد سبق القول على تبارك (٧).
وكان ابن عامر يقرأ: "ذو" بالواو (٨)، وكذلك هو في مصاحف أهل الشام،