يتضمن من ربح [النَّجَاة] (١).
﴿تُنْجِيكُم﴾ وقرأ ابن عامر: "تُنَجِّيكُم" بالتشديد (٢)، ﴿من عذاب أليم﴾.
ثم بيّن تلك التجارة فقال: ﴿تؤمنون بالله﴾ وهو خبر في معنى الأمر، ولذلك أجيب بقوله: ﴿يغفر لكم﴾، ويدل عليه قراءة ابن مسعود: "آمنوا بالله" (٣).
قوله تعالى: ﴿وأخرى تحبونها﴾ قال الفراء (٤) : أي: وخصلة أخرى تحبونها في العاجل مع ثواب الآخرة.
ثم فسّر الخصلة فقال: ﴿نصر من الله وفتح قريب﴾ عاجل، وهو فتح مكة.
وقال الحسن وعطاء: فتح فارس والروم (٥).
قوله تعالى: ﴿وبشر المؤمنين﴾ عطف على "تؤمنون"؛ لأنه في معنى آمنوا.
والمعنى: وبشر يا محمد المؤمنين بالنصر والتمكين في الدنيا، والجنة في الآخرة.
قوله تعالى: ﴿كونوا أنصاراً لله﴾ قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: "أنصاراً" بالتنوين، "لله". وقرأ الباقون: "أنصارَ الله" على الإضافة (٦)، وهو اختيار أبي عبيد؛

(١)... في الأصل: التجارة. والتصويب من ب.
(٢)... الحجة للفارسي (٤/٤١)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٧٠٨)، والكشف (٢/٣٢٠)، والنشر (٢/٢٥٩)، والإتحاف (ص: ٢١٠)، والسبعة (ص: ٦٣٥).
(٣)... انظر هذه القراءة في: البحر (٨/٢٦٠)، والدر المصون (٦/٣١٢).
(٤)... معاني الفراء (٣/١٥٤).
(٥)... ذكره الواحدي في الوسيط (٤/٢٩٣)، وابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٥٥) كلاهما عن عطاء.
(٦)... الحجة للفارسي (٤/٤١)، والحجة لابن زنجلة (ص: ٧٠٨-٧٠٩)، والكشف (٢/٣٢٠)، والنشر (٢/٣٨٧)، والإتحاف (ص: ٤١٦)، والسبعة (ص: ٦٣٥).
(١/١١٦)


الصفحة التالية
Icon