وقيل: رسولاً من أنفسهم. وقد سبق هذا المعنى.
وما لم أذكره [ظاهر أو مفسر] (١) إلى قوله: ﴿وآخرين﴾ وهو مجرور عطفٌ على "الأمِّيين" (٢)، على معنى: بَعَثَه في الأميين، وفي آخرين منهم.
قال الزجاج (٣) : ويجوز أن يكون "وآخرين" في موضع نصب، على معنى: يُعلّمهم الكتاب والحكمة ويُعلّم آخرين منهم.
قال ابن عمر وسعيد بن جبير: هم العجم (٤).
فعلى هذا؛ معنى قوله: "منهم": أنهم مسلمون، فإن المسلمين يد واحدة على من سواهم، وإن اختلفت أنواعهم.
قال ابن زيد: "وآخرين منهم" هم الذين يدخلون في الإسلام إلى يوم القيامة (٥). والقولان عن مجاهد (٦).
وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة قال: «كنا جلوساً عند النبي - ﷺ - فأنزلت

(١)... في الأصل: ظاهراً أو مفسراً، والتصويب من ب.
(٢)... انظر: التبيان (٢/٢٦١)، والدر المصون (٦/٣١٥).
(٣)... معاني الزجاج (٥/١٧٠).
(٤)... أخرجه الطبري (٢٨/٩٥)، وابن أبي حاتم (١٠/٣٣٥٥) كلاهما عن مجاهد. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٥٩)، والسيوطي في الدر (٨/١٥٢) وعزاه لسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد.
(٥)... أخرجه الطبري عن مجاهد (٢٨/٩٦). وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٥٩). والقول الثاني أخرجه مجاهد (ص: ٦٧٣) ولفظه: يعني من ردف الإسلام من الناس كلهم.
(٦)... أخرجه الطبر ي (٢٨/٩٦)، ومجاهد (ص: ٦٧٣). وذكره السيوطي في الدر (٨/١٥٣) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر. ولفظه: "من ردف الإسلام من الناس كلهم"، وهو لفظ الطبري ومجاهد أيضاً.
(١/١١٩)


الصفحة التالية
Icon