رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقال حسان:
وأنتَ زنيمٌ نِيطَ في آل هاشم... كما نِيطَ خَلْفَ الرَّاكِبِ القَدَحُ الفَرْدُ (١)
قال ابن قتيبة (٢) : لا نعلم أن الله وصف أحداً ولا بلغ من ذكر عُيوبه ما بلغه من ذكر الوليد بن المغيرة؛ [لأنه] (٣) وُصِفَ بالحلف والمهانة، والعيب للناس، والمشي بالنمائم، والبخل، والظلم، والإثم، والجفاء، والدِّعوة. فألحق به عاراً لا يفارقه في الدنيا والآخرة.
قال مرة الهمداني: إنما ادّعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة (٤).
وقال ابن عباس في رواية عكرمة: بَغَتْ أمه فلم يُعرف، حتى قيل: زنيم، فعُرف، فكانت له زَنَمة في عنقه يُعرف بها (٥).
وقال في رواية سعيد بن جبير: يُعرف بالشر، كما تُعرفُ الشاةُ بزَنَمَتِها (٦).
يريد ابن عباس -والله أعلم-: أن هذا الذي رماه به قد صار طوقاً في عنقه كزَنَمة الشاة، وهي الهَنَةُ من جلد الماعزة، تُقطع فتخلّى معلّقة في حلقها.