رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

ذهَبَ الشتاءُ مُوَلِّياً هَرَباً... وأتَتْكَ وَاقِدَةٌ منَ الحرِّ (١)
قال الزمخشري (٢) : ويقال: ومكفيء الظعن.
قلتُ: فعلى هذا؛ تكون ثمانية أيام، كما في كتاب الله عز وجل، والأكثرون لم يذكروا هذا الاسم الثامن، فتكون الريح أرسلت عليهم في يوم آخر منضماً إلى [الأيام] (٣) السبعة. والله تعالى أعلم.
﴿فترى القوم فيها صرعى﴾ أي: هلكى ﴿كأنهم أعجاز نخل خاوية﴾ أي: كأنهم أصول نخل ساقطة.
والنخل يذكّر ويؤنّث، فلهذا قال هاهنا: "خاوية"، وقال في سورة القمر: ﴿نخل منقعر﴾ [٢٠].
﴿فهل ترى لهم من باقية﴾ أي: من بقاء؛ كالطاغية بمعنى الطغيان، أو بقية، أو من نفس باقية.
قوله تعالى: ﴿وجاء فرعون ومن قَبْلَهُ﴾ قرأ أبو عمرو والكسائي: "قِبَلَهُ" بكسر القاف وفتح الباء، على معنى: ومن عنده من تبّاعه.
ويؤيده قراءة ابن مسعود وأبيّ بن كعب: "ومن معه" (٤). [وقرأ] (٥) الباقون: