رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

أربعين خريفاً، الليل والنهار، قبل أن تبلغ أصلها أو قعرها» (١).
وقال سويد بن نجيح (٢) : بلغني أن جميع أهل النار في تلك السلسلة (٣).
ومعنى: "اسلكوه": اجعلوه فيها.
قال ابن السائب: كما يُسلك الخيط في اللؤلؤ (٤).
وجاء في التفسير: أنها تُدْخَلُ من فيه وتُخْرَجُ من دبره (٥).
قال الزمخشري (٦) : ومعنى "ثم": الدلالة على تفاوت ما بين الغل والتصلية بالجحيم، وما بينها وبين السلك في السلسلة، لا على تراخي المدة.
ثم ذكر السبب الموجب لذلك فقال: ﴿إنه كان لا يؤمن بالله العظيم * ولا يحض﴾ أي: لا يحث ﴿على طعام﴾ أي: على بذل طعام ﴿المسكين﴾ بمعنى: لا يطعمه ولا يأمر بإطعامه.
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: «أنه كان يحضُّ امرأته على تكثير المرق لأجل المساكين، وكان يقول: خلعنا نصف السلسلة بالإيمان، أفلا [نخلع] (٧) نصفها