رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقرأ يعقوب من رواية رويس: "لِيُعْلَمَ" بضم الياء (١)، وهي قراءة ابن عباس، على معنى: ليعلم الناس.
قال ابن قتيبة (٢) : تُقرأ: "لتَعلم" بالتاء، يريد: لتعلم الجن أن الرسل [قد] (٣) بلَّغت لا هُم بما رجوا من استراق السمع.
﴿وأحاط بما لديهم﴾ أي: بما عند الرسل من الحِكَم والشرائع ﴿وأحصى كل شيء﴾ من الرمل والقطر وورق الأشجار وغيرها ﴿عدداً﴾ المعنى: فكيف لا يُحيط بما عند الرسل من وحيه وكلامه.
و"عدداً" حال، أي: وضبط كل شيء معدوداً محصوراً.
وقال الزجاج (٤) : يجوز أن يكون عدداً في موضع المصدر المحمول (٥)، على معنى: وأحصى، أي: وَعَدَّ كل شيء [عدداً] (٦). والله تعالى أعلم.