ويجوز أن يكون "نصفه" بدلاً من "قليلاً" (١).
﴿ورتل القرآن ترتيلاً﴾ قال ابن عباس: بيّنه تبييناً (٢).
قال الزجاج (٣) : البيانُ لا يتم بأن تَعْجَلَ في القراءة، وإنما يتم التبيين بأن تُبَيِّنَ جميعَ الحروف وتُوفّي حقها من الإشباع.
قال أبو [جمرة] (٤) : قلت لابن عباس: إني رجل في قراءتي وفي كلامي عَجَلَة، فقال ابن عباس: لأن أقرأ سورة البقرة أُرتِّلها أحبّ إليّ من أقرأ القرآن كله (٥).
وسُئلت عائشة عن قراءة رسول الله - ﷺ -؟ فقالت: لا كَسَرْدِكُم هذا، لو أراد السامعُ أن يَعُدَّ حروفه لعدّها (٦).
وقال عمر رضي الله عنه: شَرُّ السَّيْر: الحَقْحَقَة، وشَرُّ القراءة: الهَذْرَمَة (٧).
(١)... انظر: التبيان (٢/٢٧١)، والدر المصون (٦/٤٠٢).
(٢)... أخرجه الطبري (٢٩/١٢٧)، وابن أبي حاتم (١٠/٣٣٨٠)، وابن أبي شيبة (٢/٢٥٥ ح٨٧٢٥، ٦/١٤١ ح٣٠١٥٨). وذكره السيوطي في الدر (٨/٣١٣) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن منيع في مسنده ومحمد بن نصر وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣)... معاني الزجاج (٥/٢٤٠).
(٤)... في الأصل: حمزة. وهو خطأ. والتصويب من ب. وأبو جمرة هو: نصر بن عمران. انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء (٥/٢٤٣)، وتهذيب التهذيب (١٠/٣٨٥).
(٥)... أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (٢/٤٨٩ ح٤١٨٧)، وابن المبارك في الزهد (ص: ٤٢٠).
(٦)... ذكره الزمخشري في: الكشاف (٤/٦٣٨).
(٧)... ذكره الزمخشري في: الكشاف (٤/٦٣٨).
... والحقحقة: شدّة السَّيْر (اللسان، مادة: حقق).
... والهذرمة: السُّرْعَة في القراءة (اللسان، مادة: هذرم).
(١/٣٢٧)
(٢)... أخرجه الطبري (٢٩/١٢٧)، وابن أبي حاتم (١٠/٣٣٨٠)، وابن أبي شيبة (٢/٢٥٥ ح٨٧٢٥، ٦/١٤١ ح٣٠١٥٨). وذكره السيوطي في الدر (٨/٣١٣) وعزاه لابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن منيع في مسنده ومحمد بن نصر وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣)... معاني الزجاج (٥/٢٤٠).
(٤)... في الأصل: حمزة. وهو خطأ. والتصويب من ب. وأبو جمرة هو: نصر بن عمران. انظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء (٥/٢٤٣)، وتهذيب التهذيب (١٠/٣٨٥).
(٥)... أخرجه عبدالرزاق في مصنفه (٢/٤٨٩ ح٤١٨٧)، وابن المبارك في الزهد (ص: ٤٢٠).
(٦)... ذكره الزمخشري في: الكشاف (٤/٦٣٨).
(٧)... ذكره الزمخشري في: الكشاف (٤/٦٣٨).
... والحقحقة: شدّة السَّيْر (اللسان، مادة: حقق).
... والهذرمة: السُّرْعَة في القراءة (اللسان، مادة: هذرم).
(١/٣٢٧)
نتائج البحث
