العظام (١)، واحدتها: قَصْرَة، مثل تمرة وتمر، وجمرة وجمر.
وقرأ علي عليه السلام وابن عباس وأبو رزين ومجاهد وأبو الجوزاء: "كالقَصَر" بفتح الصاد (٢)، مثل: شَجَرة وشَجَر.
قال الزجاج (٣) : أراد: أعناق الإبل.
وقال ابن قتيبة (٤) : أراد: أصول النخل المقطوعة.
وقرأ ابن مسعود وأبو هريرة والنخعي: بضم القاف والصاد (٥)، بمعنى: القصور، كَرَهْن ورُهُن.
وقرأ سعيد بن جبير بخلاف عنه: بكسر القاف وفتح الصاد (٦)، جمع قَصَرَة.
قال أبو حاتم: ولعله لغة. ونظيرها من الكلام: حَوَجَة وحِوَج.
قال ابن جني (٧) : وقالوا أيضاً في حَلْقَة الحديد: حَلَقَة وحَلَقٌ -بفتح اللام-، وقالوا: حِلَق؛ بكسر الحاء.
وقرأ أبو الدرداء وغيره: "كالقُصْر" بضم القاف وسكون [الصاد،

(١)... أخرجه الطبري (٢٩/٢٤٠) عن الضحاك. وذكره السيوطي في الدر (٨/٣٨٦) وعزاه لابن جرير عن الضحاك.
(٢)... انظر هذه القراءة في: الطبري (٢٩/٢٤٠)، وزاد المسير (٨/٤٥٠).
(٣)... معاني الزجاج (٥/٢٦٨).
(٤)... تفسير غريب القرآن (ص: ٥٠٧).
(٥)... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (٨/٤٥٠)، والدر المصون (٦/٤٥٨).
(٦)... انظر هذه القراءة في: زاد المسير (٨/٤٥٠-٤٥١)، والدر المصون (٦/٤٥٨).
(٧)... المحتسب (٢/٣٤٦).
(١/٤٣٧)


الصفحة التالية
Icon