رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (١) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (٢) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (٣) أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (٤) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (٥) يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦)
قال الله تعالى: ﴿ويل للمطففين﴾ قال ابن عباس: لما قدم رسول الله - ﷺ - المدينة كانوا من أخبث الناس كيلاً، فأنزل الله: ﴿ويل للمطففين﴾، فأحسنوا الكيل بعد ذلك (١).
وقال السدي: قدم رسولُ الله - ﷺ - المدينةَ وبها رجل يقال له: أبو جهينة، ومعه صاعان يكيل بأحدهما ويكتال بالآخر، فأنزل الله هذه الآية (٢).
وقد ذكرنا معنى "ويل" في البقرة (٣).
قال ابن قتيبة (٤) : والمُطَفِّفُ: الذي لا يُوفي الكيل. يقال: إناء [طَفَّانٌ] (٥) ؛ إذا لم يكن مملوءاً (٦).