رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقال أبو صالح: الشفع: الخلق كله، والوتر: الله عز وجل (١).
وقيل: الوتر: آدم شُفِعَ بزوجته حواء (٢). وهذه الأقوال [الثلاثة] (٣) مروية عن ابن عباس.
وقال ابن زيد: الشفع والوتر: الخلق كله، منه شفعٌ ومنه وتر (٤).
وقيل غير ذلك، مما لا طائل في حكايته.
قوله تعالى: ﴿والليل إذا يَسْرِ﴾ أثبت الياء في الحالين: ابن كثير، ووافقه في الوصل: نافع وأبو عمرو، وحذفها الباقون في الحالين اكتفاء بالكسرة (٥). وهي اختيار الزجاج (٦) ؛ لأنها فواصل، والفواصل تحذف منها الياءات، وتدل عليها الكسرات.
والمعنى: إذا يسري ذاهباً مدبراً، كقوله: ﴿والليل إذ أدبر﴾ [المدثر: ٣٣]، وقوله: ﴿والليل إذا عسعس﴾ [التكوير: ١٧].