رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

بقدحها (١). وتسمى تلك النار: نار الحباحب، وهو شيخ من جاهلية مضر من أبخل الناس، وكان لا يُوقد ناراً حتى ينام كل ذي عين، فإذا ناموا أوقد نويرة تخمد مرّة وتلوح أخرى، فإن استيقظ بها أحد أطفأها كراهية أن ينتفع بها أحد، فشبّهت العرب هذه النار بناره؛ لأنه لا يُنتفع بها (٢).
وانتصب "قَدْحاً" بما انتصب به "ضَبْحاً" (٣).
وقال قتادة: هي الخيل تُهَيِّجُ الحربَ ونارَ العداوة بين أصحابها وفرسانها (٤).
وقال ابن عباس في رواية سعيد بن جبير: هي نيران المجاهدين إذا أُشعلت وأُكثرت إرهاباً (٥).
وقال عكرمة: هي الألسنة (٦)، أُظْهِرَتْ بها الحجج، وأُقيمت بها الدلائل، وأُوضح بها الحق (٧).
وقال محمد بن كعب [القرظي] (٨) : هي نيران الحجيج (٩).