رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

قال الشاعر:
لقدْ بَكَّرَ النَّاعِي بخَيْرَي بني أسد... بعمرو بن ميمونٍ وبالسَّيِّدِ الصَّمَد (١)
قال غيره: ومعنى هذا: أن السؤدد قد انتهى إليه، فلا سيد فوقه (٢).
وقال ابن عباس والحسن ومجاهد وعكرمة وقتادة والضحاك والسدي: الصَّمَد: الذي لا جوف له (٣).
قال ابن قتيبة (٤) : كأن الدال في هذا التفسير مبدلة عن تاء.
وحكى الزجاج والخطابي (٥) : أن الصَّمد: الباقي بعد فَنَاء خلقه.
قوله تعالى: ﴿لم يلد ولم يولد﴾ تكذيب لليهود والنصارى في قولهم: عزير ابن الله، والمسيح ابن الله.
والمعنى: " لم يلد "؛ لأنه لا يجانس حتى يكونه له صاحبة من جنسه فيتوالدان، ويدل عليه قوله في موضع آخر: {أنى يكون له ولد ولم تكن له