قال ابن الزبير: نزلت في أسماء بنت أبي بكر، وذلك أن أُمَّها قُتيلة بنت عبد العزى قدمت عليها المدينة بهدايا، فلم تقبل هداياها، ولم تُدخلها منزلها، فسألت لها عائشة رسول الله - ﷺ - فنزلت هذه الآية، فقال: مريها أن تُدخلها منزلها، وتَقْبَل هديتها، وتكرمها، وتُحسنَ إليها (١).
وقال جماعة، منهم ابن عباس: نزلت في خزاعة وبني مدلج، وكانوا صالحوا رسول الله - ﷺ - على أن لا يُقاتلوه ولا يُعينوا عليه أحداً (٢).
وقال عطية العوفي: نزلت في جماعة من بني هاشم، منهم: العباس بن عبدالمطلب (٣).
وقيل: هي عامة في كل من لم يقاتل من الكفار.
وكان قتادة وابن زيد يقولان: هي منسوخة بآية السيف (٤).
والصحيح: أنها محكمة (٥).
(١)... أخرجه الطبري (٢٨/٦٦)، وابن أبي حاتم (١٠/٣٣٤٩)، والحاكم (٢/٥٢٧ ح٣٨٠٤)، والنحاس في ناسخه (ص: ٧١٥)، والبزار في مسنده (٦/١٦٧ ح٢٢٠٨)، وأحمد (٤/٤)، والطيالسي (١/٢٢٨ ح١٦٣٩). وذكره السيوطي في الدر (٨/١٣٠-١٣١) وعزاه للطيالسي وأحمد والبزار وأبي يعلى وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنحاس في تاريخه والحاكم وصححه والطبراني وابن مردويه. وانظر: أسباب النزول للواحدي (ص: ٤٤٤).
(٢)... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٣٦).
(٣)... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٣٧).
(٤)... أخرجه الطبري (٢٨/٦٦). وذكره السيوطي في الدر (٨/١٣١) وعزاه لأبي داود في تاريخه وابن المنذر عن قتادة.
(٥)... انظر دعوى النسخ في هذه الآية: الناسخ والمنسوخ لابن سلامة (ص: ١٧٧)، والناسخ والمنسوخ لابن حزم (ص: ٦٠)، ونواسخ القرآن لابن الجوزي (ص: ٤٨٥-٤٨٦).
(١/٨٨)
(٢)... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٣٦).
(٣)... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٨/٢٣٧).
(٤)... أخرجه الطبري (٢٨/٦٦). وذكره السيوطي في الدر (٨/١٣١) وعزاه لأبي داود في تاريخه وابن المنذر عن قتادة.
(٥)... انظر دعوى النسخ في هذه الآية: الناسخ والمنسوخ لابن سلامة (ص: ١٧٧)، والناسخ والمنسوخ لابن حزم (ص: ٦٠)، ونواسخ القرآن لابن الجوزي (ص: ٤٨٥-٤٨٦).
(١/٨٨)