رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

فقد عصمه.
وقال ابن قتيبة (١) : العِصْمَة: الجمال.
وقال الزمخشري (٢) : العِصْمَة: ما يُعْتَصَمُ به من عقد وسبب، والمعنى: لا يكن بينكم وبينهن عصمة ولا علقة زوجية.
قال ابن عباس: من كانت له امرأة كافرة بمكة فلا [يَعْتَدَنَّ] (٣) بها من نسائه (٤).
وقال النخعي: هي المسلمة تلحق بدار الحرب فتكفر (٥).
وقال مجاهد: أمرهم بطلاق الباقيات مع الكفار ومفارقتهن (٦).
وروى (٧) موسى بن طلحة بن عبيدالله عن أبيه قال: لما نزلت هذه الآية [طَلَّقْتُ] (٨) أروى بنت ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب، وطَلَّقَ عمرُ بن الخطاب قريبةَ بنت أبي أمية بن المغيرة، فتزوجها بعده معاوية بن أبي سفيان في الشرك،