قال الهيثمي - رحمه الله - في (المجمع) (١ / ٢٢٨) (عيسى بن سبرة، وأبوه، عيسى بن يزيد لم أر من ذكر أحدًا منهم) اهـ.
وفيما تقدم استدراكٌ على بعض ما قال. والله أعلم
قال الحافظ في (النتائج) :(هذا حديث غريب).
١٠ - حديث ابن مسعود، رضى الله تعالى عنه.
أخرجه الدراقطني (١ / ٧٤)، والبيهقي (١ / ٤٤)، وأبو الحسين الصيداوي في (معجمه) (٢٩١ - ٢٩٢) من طريق يحيى بن هاشم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله ابن مسعود مرفوعًا:
«إِذَا تَطَهَّرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُطَهِّرُ جَسَدَهُ كُلَّهُ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ فِي طُهُورِهِ لَمْ يَطْهُرْ مِنْهُ إِلاَّ مَا مَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءُ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طُهُورِهِ فَلْيَشْهَدْ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ».
قال الدارقطني: (يحيى بن هاشم ضعيف).
وقال البيهقي: (هذا ضعيف، لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم، ويحيى بن هاشم متروك الحديث).
وقال بنحو ذلك في " النتائج " و" التلخيص " (١ / ٧٥).
١١- حديث ابن عمر رضى الله تعالى عنهما:
أخرجه الدراقطني (١ / ٧٤ - ٧٥)، والبيهقي (١ / ٤٤) من طريق عبد الله بن حكيم، أبي الداهري، عن عاصم بن محمد، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا:
«مَنْ تَوَضَّأَ فَذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَىه كَانَ طُهُورًا لِجَسَدِهِ وَمَنْ تَوَضَّأَ فَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَىه».
قال البيهقي:
نتائج البحث
