…قال الخطَّابي في شأن الدعاء ص١٩: ومما يجب أن يُراعى في الأدعية، الإعراب الذي هو عمادُ الكلام، وبه يستقيم المعنى، وبعدمه يختلُّ، ويفسُدُ، وربما انقلب المعنى باللَّحن حتى يصير كالكفر، إن اعتقدهُ صاحبهُ، كدعاء من دعا، أو قراءة من قرأ: ( ((((((( (((((((( ((((((((( ((((((((((( ((( (بتخفيف الياء من إياك، فإن الأيَاضياءُ الشمس، فيصير كأنهُ يقول شمسُك نعبُد، وهذا كفر" اهـ(٩٦).
- تُمدُّ الألف مداً طبيعياً وصلاً ووقفاً ويزاد التوسط والإشباع وقفاً اختبارياً ويُحذر من اختلاس المدِّ.
(((((((: يحذر هنا من كسر كاف إياك إذ هو تغيير للمعنى وخلل بمعتقد صاحبه وبطلان لصلاته إن اعتقده ويكون كذلك أيضاً عند وضع ألف بعد الكاف على التثنية.
قال أبوالحسن السَّعيدي ص٣٠-٣١: يُسرع اللفظ بالكاف من إياك بعد الألف، ولا يُتوقَّفُ فيها فتصير ممدودة" اهـ(٩٧).
((((((((: يُنطق بالباء خفيفة؛ لأنها شديدة في نفسها، ويُحذر من كسرها "نعبِد" أو فتحها "نعبَد" وكلاهما مذموم(٩٨).
((((((((: بضم الدال وبإشباع الضمة تتولد الواو وهذا لحن يكثر عند الأعراب خآصةً.
((((((((((٩٩) ((((((((((( (((
(((((((( (((((((((: يجب أن تُراعى ضمةُ الدال مع الواو المفتوحة؛ لأن البعض يُشبع فتحة الدال ويكتفى بها عن الواو المفتوحة في وإياك.
قال أبوالحسن السَّعيدي: "وتُبيَّن فتحة الواو بعد الدال المضمومة من نعبد؛ لأن الواو وإن كانت مفتوحة هي أصل الضمة، والضمة منها تتولد، فيبيَّنُ فتحها بعد بيان ضمة الدال من نعبدُ" اهـ(١٠٠).
(((((((((((: بالسين وبتفخيمها تكون صاداً؛ خاصةً إذا جاء بعدها حرف جهر وهو التاء.
…قال أبوعمرو الداني: "وكذا إن وقع قبله سين وبعده حرف مجهور فينبغي أن يُلخَّص ويُبيَّن ويُمنع من الإطباق لئلا يصير طاء، كقوله تعالى: ( ((((((((((( (و ( ((((((((((((((( (، ( (((((( (((((((((((( (، ( (((((((( (((((((((((((( (، وما أشبهه" اهـ(١٠١).
نتائج البحث
