فما كان فيه من صواب فمن الله عز وجل، وما كان فيه من خطأ وزللٍ ونسيانٍ فمن نفسي ومن نزغاتِ الشيطان وتوهينِه (وَقُلْ رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّياطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ( وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
المبحث الأول
المؤلفات في تجويد الفاتحة
…صنَّف أهلُ التجويد في تجويد الفاتحة خاصَّة مؤلفاتٍ عدة، منها المخطوط، والمطبوع، ومنها ما هو في حُكمِ المفقود.
…وقد رتبتُ هذه المؤلفات تبعاً لوفاة المؤلِّفين، مُورِداً اسم المؤلِّف وتاريخ وفاته واسم كتابه:
١- إبراهيم بن عمر الجَعْبري - ت٧٣٢هـ الواضحة في تجويد الفاتحة. وهي قصيدة دالية من عشرين بيتاً بدأها بقوله:
بحمدِك ربِّي أول النظم ابتدي… وأهدي صلاتي للنبي محمدِ
وبعدُ فخُذ تجويَد أُمِّ الكتاب كي… تفوز بتصحيحِ الصلاة فتهتدي
إلى قوله:
فأنت إن حققتَ الذي قد ذكرتُه… تبُر بفرض للقراءة مُسندِ
ولا ربَّ إلا اللهُ فاعبده مُخلصاً… وصلي على خير النبيِّين أحمدِ
وقد شرحها ابنُ أُمِّ قاسم المرادي ت٧٤٩هـ باسم "شرح الواضحة في تجويد الفاتحة"(١٠)، وطُبع هذا الشرح بتحقيق الدكتور عبدالهادي الفضلي(١١) ويقع هذا التحقيق بسبعة وثمانين صفحةً من الحجم المتوسط.
٢- محمد بن محمود السمرقندي - ت ٧٨٩هـ تقريباً - القصيدة الفائحة في تجويد الفاتحة(١٢).
٣- عمر بن القاسم النشَّار - ت٩٣٨هـ - "تجويد الفاتحة"(١٣).
٤- محمد بن علي بن طولون - ت٩٥٣هـ - "شرح الواضحة في تجويد الفاتحة"(١٤).
٥- يوسف بن عبدالله الأرميوني - ت٩٥٨هـ - رسالة في تجويد البسملة(١٥).
٦- محمد بن سعد النوبي - كان حياً سنة ١٠١٣هـ - شرح الواضحة في تجويد الفاتحة للجعبري(١٦).
٧- أحمد بن علي المقيني - كان حياً سنة ١٠٤١هـ شرح أيضاً الواضحة في تجويد الفاتحة للجعبري(١٧).
نتائج البحث
