" صفحة رقم ٣٥٥ "
في كل من كان في تلك الأرض وفي تلك الوادي وحواليهما من أرض الشام، ولقد جعل الله أرض الشام بالبركات موسومة في قوله :) وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الاْرْضِ الَّتِى بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ( ( الأنبياء : ٧١ ) وحقت أن تكون كذلك، فهي مبعث الأنبياء صلوات الله عليهم ومهبط الوحي إليهم وكفاتهم أحياء وأمواتاً. فإن قلت : فما معنى ابتداء خطاب الله موسى بذلك عند مجيئه ؟ قلت : هي بشارة له بأنه قد قضى بأمر عظيم تنتشر منه في أرض الشام كلها البركة ) وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ ( تعجيب لموسى عليه السلام من ذلك، وإيذان بأنّ ذلك الأمر مريده ومكوّنه رب العالمين، تنبيهاً على أن الكائن من جلائل الأمور وعظائم الشؤون.
) يامُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (
النمل :( ٩ ) يا موسى إنه.....
الهاء في ) أَنَّهُ ( يجوز أن يكون ضمير الشأن، والشأن ) أَنَا اللَّهُ ( مبتدأ وخبر. و ) العَزِيزُ الحَكِيمُ ( صفتان للخبر. وأن يكون راجعاً إلى ما دل عليه ما قبله، يعني : أنّ مكلمك أنا، والله بيان لأنا. والعزيز الحكيم : صفتان للمبين، وهذا تمهيد لما أراد أن يظهره على يده من المعجزة، يريد : أنا القويّ القادر على ما يبعد من الأوهام كقلب العصا حية، الفاعل كل ما أفعله بحكمة وتدبير.
) وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يامُوسَى لاَ تَخَفْ إِنِّى لاَ يَخَافُ لَدَىَّ الْمُرْسَلُونَ إَلاَّ مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ (
النمل :( ١٠ ) وألق عصاك فلما.....
فإن قلت : علام عطف قوله :) وَأَلْقِ عَصَاكَ ( ؟ قلت : على بورك ؛ لأن المعنى : نودي أن بورك من في النار، وأن ألق عصاك : كلاهما تفسير لنودي. والمعنى : قيل له بورك من في النار، وقيل له :) أَلْقِ عَصَاكَ (. والدليل على ذلك قوله تعالى :) وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ( ( القصص : ٣١ ) بعد قوله :) أَن ياإِبْراهِيمُ مُوسَى إِنّى أَنَا اللَّهُ ( ( القصص : ٣٠ ) على تكرير حرف التفسير، كما تقول : كتبت إليك أن حج وأن اعتمر، وإن شئت أن حج واعتمر. وقرأ الحسن : جأنّ على لغة من يجدّ في الهرب من التقاء الساكنين، فيقول : شأبَّة ودأبَّة. ومنها قراءة عمرو بن عبيد ( ولا الضالين ) ) وَلَمْ يُعَقّبْ ( لم يرجع، يقال : عقب المقاتل، إذا كرّ بعد الفرار. قال : فَمَا عَقَّبُوا إذْ قِيلَ هَلْ مِنْ مُعَقِّب
وَلاَ نَزَلُوا يَوْمَ الكَرِيهَةِ مَنْزِلا