صفحة رقم ٩١
الانقياد : ما فتأ يفعل كذا - مثلثة العين : ما زال كما أفتا، أي إنه ما زال فاعلاً في ذلك فعل الشاب الجلد الماضي العزم، وما فتىء أن فعل، ما برح أي أنه بادر إلى ذلك بسهولة انقياد وشدة عزيمة، وحقيقته : ما فتىء عن فعل كذا، أي ما تجاوزه إلى غيره وما نسيه بل قصر فتاءه وهمته وجلده عليه، وعن ابن مالك في جمع اللغات المشكلة وعزاه للفراء - وصححه في القاموسك فتأ - كمنع : كسر وأطفأ، وهو واضح في القوة، وفتىء عنه - كسمع : نسيه وانقذع عنه، أي انكف أو خاص بالجحد، أي بأن يكون قبله حرف نفي، ومعناه أن قوته تجاوزته فلم تخالطه ؛ ومن يائيه : الفتاء - كسماء : الشاب، وكأنه أصل المادة، والفتى - بالقصر ؛ السخي والكريم، أي الجواد الشريف النفس، والفتى : السيد الشجاع - لأن ذلك يلزم الشباب، والفتى : المملوك وإن كان بخيلاً أو شيخاً - لأنه غالباً لا يشتري إلا الشباب، والفتى : التلميذ، والتابع كذلك، والفتى - كغنى : الشاب أيضاً، والفتوة : الكرم، وقد تفتى وتفاتى، وفتوتهم : غلبتهم فيها، وأفتاه في الأمر : أبانه له، والفتيا - بالضم والفتوى - ويفتح : ما أفتى به الفقيه، وهو يرجع إلى الجود وحسن الخلق، والفتيان : الليل والنهار، ولذلك يسميان الجديدين، وفتيت البنت تفتية : منعت اللعب مع الصبيان، فهو من سلب الشباب، أي فعله ومن مقلوبه مهموزاً : افتأت علىّ الباطل : اختلقه، وبرأيه : استبد، وكلاهما يدل على جرأة وطيش، وهو بالشاب الذي لم يحنكه الدهر أجدر، وافتئت - على البناء للمفعول : مات فجأة - كأن ذلك أشد الموت ؛ ومن واوية : فات الشيء فوتاً وفواتاً : ذهب فسبق فلم يدرك، وفاته وافتاته : ذهب عنه فسبقه، وذلك يدل على قوة السابق، وبينهما فوت، أي بون - كأن كلاً منهما سابق للآخر، وتفاوت الشيئان وتفوتا : تباعد ما بينهما، ويلزم ذلك الاختلاف والاضطراب، ويلزمه العيب ) فما ترى في خلق الرحمن من تفوت ( : من عيب، يقول الناظر : لو كان كذا كان أحسن، وموت الفوات : الفجأة، وهو فوت رمحه ويده، أي حيث يراه ولا يصل إليه، والفوت : الفرجة بين إصبعين، وافتأت عليه برأيه : سبقه به، وفاته به وعليه : غلبه، ولا يفتات عليه أي لا يعمل دون أمره، أي لا أحد أشد منه فيسبقه، وافتات الكلام : ابتدعه - كما تقدم في المهموز، وافتات عليه : حكم - لقوته، والفويت - كزبير : المنفر برأيه - للمذكر والمؤنث، وذلك لعدة نفسه شديداً، وتفوت عليه في ماله : فاته به ؛ ومن مقلوبه مهموزاً : تفىء كفرح : احتد وغضب - وذلك لشدته، وتفيئة الشيء : حينه وزمانه، وذلك أحسن أحواله، ودخل على تفيئته أي أثره أي لم يسبقه بكثير، وذلك أشد له ؛ ومن واوية : التفة كقفة : عناق الأرض وهي تصيد، وفيها خلاف يبين إن شاء الله تعالى في قوله :( جزاء موفوراً ( من سورة سبحان ؛ ومن مقلوبه
نتائج البحث
