( وعماتكم ) عطف عليه إلى قوله ( وأن تجمعوا بين الأختين ) أن في موضع رفع أي وحرم عليكم الجمع بين الأختين ( إلا ما قد سلف ) استثناء ليس من الأول
٢٤
عطف وقد بينا أنهن ذوات الأزواج يقال امرأة محصنة أي متزوجة ومحصنة أي حرة ومنه والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب ومحصنة ومحصنة وحصان أي عفيفة كما قال حسان بن ثابت في عائشة رضي الله عنها
( حصان رزان ما تزن بريبة ** وتصبح غرثى من لحوم الغوافل )
وأصل هذا من قولهم مدينة حصينة أي منيعة فالمحصنة ذات الزوج قد منعها زوجها أن تزوج غيره والمحصنة الحرة لأن الإحصان يكون بها والعفيفة الممتنعة من الفسق ( إلا ما ملكت أيمانكم ) استثناء من موجب ( كتاب الله عليكم ) مصدر على قول سيبويه نصبا وقيل هو إغراء أي الزموا كتاب الله ويجوز الرفع أي هذا فرض الله ( وأحل لكم ما وراء ذلكم ) أي كتب الله ذلك
نتائج البحث
