عليكم وأحل لكم ويقرأ ( وأحل لكم ) ردا على حرمت عليكم ( ما وراء ذلكم ) مفعول ( أن تبغوا ) بدل من ما ويجوز أن يكون المعنى لأن وتحذف اللام فتكون أن في موضع نصب أو خفض ( محصنين ) نصب على الحال ( فما استمتعتم به منهن ) شرط والجواب ( فآتوهن أجورهن فريضة ) مصدر
٢٥
مفعول ( أن ينكح ) في موضع نصب أي إلى أن ينكح ( المحصنات ) الحرائر ولا الإماء فما ملكت أيمانكم فلينكح من هذا الجنس ( بعضكم من بعض ) ابتداء وخبر ويجوز أن يكون مرفوعا بينكح بعضكم من بعض أي فلينكح هذا فتاة هذا فيكون مقدما ومؤخرا أي فمن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فلينكح بعضكم من بعض من فتياتكم المؤمنات و بعضكم مرفوع بهذا التأويل محمول على المعنى ( فإذا أحصن ) صحيحة عن ابن عباس وفسرها تزوجن وقال ابن مسعود فإذا أحصن أي أسلمن وقال عاصم الجحدري فإذا أحصن أي أحصن أنفسهن وهذا أحسن ما قيل في هذه القراءة وقال هارون القارىء حدثني معمر قال سألت الزهري عن قوله فإذا أحصن أو أحصن فقال القراءة أحصن ومعنى أحصن عففن وقيل أسلمن قال أبو جعفر وهذا غير معروف عن الزهري إلا من هذا الطريق ولا يصح له معنى لا يكون فإذا عففن ( فإن أتين بفاحشة ) وكذا
نتائج البحث
