٣٥
شرط ( فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ) جوابه ( إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما ) قيل الضميران للحكمين لأنهما إذا أرادا الإصلاح قصدا الحق فوفقهما الله جل وعز وقيل الضميران للزوجين لأنه لا يقال حكم إلا لمن يريد الصلاح وقيل الضمير الأول للحكمين والثاني للزوجين
٣٦
أمر فلذلك حذفت منه النون ( ولا تشركوا به شيئا ) نهي ( وبالوالدين إحسانا ) مصدر قال الفراء ويجوز وبالوالدين إحسان ترفعه بالباء لأن الفعل لم يظهر ( وبذي القربى ) خفض بالباء ( واليتامى والمساكين والجار ذي القربى ) عطف كله قال الفراء وفي مصاحف أهل الكوفة العتق ذا القربى ويجب على هذا أن يقرأ ( والجار ذا القربى ) تنصبه على إضمار فعل وتنصب ما بعده ( والجار الجنب والصاحب بالجنب ) قال الأخفش الجار الجنب المجانب للقرابة أي ليس بينك وبينه قرابة وحكى والجار الجنب وأنشد
( الناس جنب والأمير جنب ** )
والجنب الناحية أي المتنحي عن القرابة وقال أبو عبد الرحمن سألت أبا مكوزة الأعرابي عن الصاحب بالجنب فقال هو الذي بجنبك وكذا قال
نتائج البحث
