فساء الشيطان قرينا وقرين فعيل من الاقتران والاصطحاب كما قال
( عن المرء لا تسأل وأبصر قرينه ** فإن القرين بالمقارن مقتدي )
٣٩
ما في موضع رفع بالابتداء و وذا خبر ما و ذا بمعنى الذي ويجوز أن يكون ما و ذا اسما واحدا
٤٠
اسم تك بمعنى تحدث ويجوز أيضا أن تنصب حسنة على تقدير وإن تك فعلته حسنة ( يضاعفها ) جواب الشرط ( ويؤت ) عطف عليه ( من لدنه ) في موضع خفض بمن إلا أنها غير معربة لأنها لا تتمكن و عند قد تمكنت فنصبت وخفضت وتمكنها أنك تقول هذا القول عندي صواب ولا تقول هذا القول لدني صواب ( أجرا ) مفعول ( عظيما ) من نعته
٤١
فتحت الفاء لالتقاء الساكنين ( إذا ) ظرف زمان والعامل فيه ( جئنا ) ( وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) نصب على الحال
__________