شفاعة سيئة يكن له كفل منها واتبع ذلك بقوله وإذا حييتم بتحية وهي السلام قال أبو موسى الأشعري الكفل النصيب قال الكسائي أصل الكفل مركب يهيأ على ظهر البعير وهذا قول حسن يقال اكتفلت البعير إذا لففت على موضع من ظهره كساءا ثم ركبت البعير فإنما أخذت نصيبا من البعير ( وكان الله على كل شيء مقيتا ) اسم كان وخبرها قال أبو عبيدة المقيت الحافظ وقال الكسائي المقيت المقتدر وقول أبي عبيدة أولى لأنه مشتق من القوت والقوت معناه مقدار ما يحفظ الإنسان
٨٦
لم ينصرف لأنه أفعل وهو صفة أي بتحية أحسن منها قال ابن عباس إذا قال سلام عليكم قلت وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فهذا أحسن منها ( أو ردوها ) وعليكم وهذا للكفار يعني الثاني وقال غيره لا يجوز أن يقال للكفار وعليكم السلام كما لا يجوز أن يترحم على ميتهم ولا حيهم ( إن الله كان على كل شيء حسيبا ) قيل محاسبا كما قال أكيل بمعنى مواكل وقال مجاهد حسيبا حفيظا وقال أبو عبيدة كافيا قال أبو جعفر وهذا
نتائج البحث
